非遗文化传承的美句摘抄

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你能想象看着精致萌萌的小娃娃后面需要经过上百道工序吗？

“失之毫厘差之千里”，这应该是对于面人娃娃的最佳形容。

面人最早的文字记载是在南宋《东京梦华录》“以油面糖蜜造如笑靥儿，谓之果食”，到了明清时期，面人逐渐脱离实用功能，成为了民间工艺品。

而《百心百匠》开头出现的神秘的甄姬娃娃，来源于何处呢？这是来自于中国工业美术大师唐燕老师之手。

二十多年来，唐老师共研发了数百款体现中国传统文化的中国娃娃，并获得第十届北京礼物设计大奖。

对于甄姬娃娃的灵感，她的介绍说，这是来源于国外徒弟的想法，而这位国际友人的那句“上下五千年，要让更多的外国人了解中国文化”竟让我无言以对，汗颜！！！

除甄姬娃娃外，唐老师还做出了秦汉唐宋等多个朝代的历史人物形象，唐老师励志做出传世的中国娃娃，最初吸引唐老师做中国娃娃的源头还得归结于北京娟人。

本期的另一个主角便是年龄最小的非遗传承人，郎佳子彧，北京面人郎面塑世家的第三大传承人。

小哥哥祖传制成的面人郎工艺，2008年，被列入第二批被国家级非物质文化遗产。

郎佳子彧从事这个行业19年，他的作品也融入了新时代的元素；

许多人或许对面人郎不了解，做个解释，“面人郎”是北京面塑艺术中的一个流派,由郎绍安创立,2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

?面塑是集美术、雕塑、服饰、化妆及造型艺术为一体的工艺。面人的制作要求对细节充分拿捏，反复勾勒，通常完成一个面人作品需要上百道工序，其中塑造面部五官的特殊比例是捏面人最难的步骤。而塑形也是需要粗细均匀。

看完这么多，作为手残党，只能说一句，传统工艺的伟大，一般人所不能胜任也~

年轻人为啥爱非遗

工匠精神，是现在人很多追求的。中国有句话叫“匠心独运”。用来形容民间的手艺人、手工匠人最合适了。

1.《我在故宫修文物》

文物修理，在我的严重神秘而又庄重。他们每天经手的文物，无一不是经过几百上千年的时间洗礼的。

但是当某位师傅骑着自己的二八大杠，穿过层层宫门，只为在工作之余偷闲抽一根烟。众人喂着御猫的时候，也有同事悠闲地弹着吉他聊天。这种巨大的反差，就是这部纪录片的日常，很奇妙，也很纯粹。这种平实又有趣的状态。让我们更想去了解。

千年传承下来的修复技法与陈旧的工具饱含着传承的温度。在现代科技的加持下，他们的工作更赋予了现代化的活力。

世代传承的手艺与文物。仿佛就是千年来文物修复师们跨越时间的对话。

2.《寻找手艺》

这一部是非常冷门的纪录片，这是一部以中国传统手艺为主题的纪录片。通过对不同的手艺人、工匠以及工作室的采访和展示本来对我们的传统手艺、历史以及文化层面的发展特点和技术变迁给我们科普。

这部纪录片的制造非常“粗糙”，它没有精美的画面，也没有其他纪录片花俏的运镜。仿佛就是上世纪80年代的画面一样。朴实无华。

但是民间的艺人和手工匠人何尝不是这样。很多人一辈子都扑进去一项工艺里面，灰头土脸地研究了一辈子。虽然不是光鲜亮丽，但是却也是承起了绝大部分手艺的传承。

很多纪录片记录的都是光鲜亮丽的手艺人，但是这一部纪录片展示的才是真正的“匠人”。

它的记录维度非常广泛，几乎深入到了生活中的各行各业。如果只看一部工艺手工的记录片。我会毫不犹豫地推荐这一部。

3.《香事中国》

香，在很多人的印象里可能就是烟火缭绕的寺庙或者道观里面会出现的东西。

从最初的燃香祭祀、规避瘟疫。到现在香已经成为了修身养性用品了。也传承着我们中华民族的传统哲学观。

这部纪录片带领着我们了解了一大批非遗的制香法。那之后我才知道香原来是分那么多种，有线香、合香、香雕等各种工艺。就连香炉的制造也有不同手法以及讲究。

它可以带我们走进这个熟悉而又陌生的非遗领域。而且它的介绍非常详细。可以说是这个类别的教科书式的全面展示。

4.《天工苏作》

上有天堂，下有苏杭。江南地区自古以来都是是我们国家的富饶之地。这里的手工艺传承也非常完整。

它一共选择了12位具有代表性的非遗传承人，用他们的视角讲述了灯彩、核雕、宋棉、明式家具、船点、苏绣、香山帮营造、缂丝、玉雕9项苏作手艺的前世今生。

其中的灯彩、船点等非遗手艺，是非常冷门的。如果不是这个纪录片。我们根本不可能知道还有这种非遗手艺。

这部纪录片不止展示了手工人的工艺，也表现了传艺人间的“人文”。

这一世、终一生，是他们对自己手艺最好的写照。

因为爱上了它本身的精致美丽，还有它积极向上，蓬勃发展的生命力。

非遗传承人大多散落在全国各个乡村、山区、闹市的江湖上，在现实中，我们不可能与他们一一相遇。换句话说就是，如果不是因为短视频平台的兴起，我们可能这辈子都接触不到这么多非遗传承人。

追求时尚的年轻人，通过短视频平台了解了非遗文化的伟大和震撼，他们在感叹之余觉得这也是另外一种“潮”。

武汉大学媒体发展研究中心的一篇报告指出，短视频唤醒了逐渐模糊、甚至陌生的中国文化，将他们逐渐带回互联网用户的日常生活实践中，特别是唤醒了青年用户群体的传统文化认知，让书画、传统工艺、戏曲、武术、民乐等多种文化表达重返中国人的日常交流。?

被看见，才有被喜欢的可能性，但其实被看见只是非遗被年轻人爱上的一个前提条件，让年轻人爱上非遗的根本原因是非遗内在的文化故事和外在传播形式。

关于“非遗文化传承的美句摘抄”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！