西医说护肝；中医谈养肝

网上科普有关“西医说护肝；中医谈养肝”话题很是火热，小编也是针对西医说护肝；中医谈养肝寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

有一个挺特别的数据，中国人在全球的肝癌新发案例率高达60%，并且肝癌的发病率说全球平均的三倍，确诊之后五年的生存率也特别的低，只有10%。这主要的原因还是在于我们周遭的生活环境和饮食习惯，其中过于油腻和乙肝病毒的传播是我国肝癌患病率高的最主要原因。因此，国人在肝脏的保养上显得特别重要，以下就从中医和西医两个角度来分析一下，对于肝是如何理解的。

西医学中认为肝脏是人体的解毒器官，肝脏本身对于疼痛的感觉非常迟钝。意思就是说当你觉得肝疼的时候，多半都已经很严重了，这也是为什么肝癌一直以来很容易被忽视的原因。即便如此，我们还是可以透过观察身体的一些反应，来推断自身肝功能的情况。

1.透过眼睛

长时间的眼睛干涩、眼白发黄都是一些肝功能开始下降的几个指标。如果你在近期内有反复的眼睛胀痛、眼眶酸胀、干涩灼热的情况，甚至有时候会因为眼压过高而导致恶心、呕吐等症状的话，那么建议你可以适当的休息，减缓肝的负担。

2.观察皮肤

如果你是容易好发痤疮、粉刺的人，这也提示了肝脏对于体内毒素无法及时排除，导致体内内分泌失调的结果。如果同时伴随着脸色萎黄、暗淡无光的情况，着也提示肝脏代谢能力有所下降。

3.身体信号

蜘蛛痣：在面颈部、胸前部、肩部和上肢手背等会出现的暗红色血管痣，是临床上慢性肝炎患者及肝硬化病人的转归指标之一，因此如果在身上发现了蜘蛛痣的话，那么你可是要赶快去医院就诊哦。

在饮食摄取上，如果本身肝功能不足的人，需要在日常的饮食中多添加一些具有高蛋白成分的食物，并且定期运动，保持规律的生活作息习惯。

肝主疏泄、调畅气机。而气机通畅，气血畅达又依赖于人的精神状态的舒畅开朗，故肝与情绪的关系尤为密切。一旦因为生活作息不正常、情绪不稳定或是长时间的用眼及用脑过度，都会很容易导致肝脏的功能受损。如果你本身容易有睡眠障碍、脸上发班，伴随口苦、咽干、头晕目眩等症状，在中医领域中都可以认为是肝气淤堵而导致的，治疗上应该要疏肝理气、兼补脾胃。

其实作为医生，自己都很不希望大家是到了真的出问题才过来就医，除了上述对于自身情况的关注以外，我们应该还需要在日常的饮食上有所注意。总体的概念是，饮食主要以清淡为主，少吃油腻、辛辣的食物，可以适当摄取一些偏酸性的食材。在药食同源的食材方面，枸杞、菊花、决明子、山楂都是很好的选择，平时还可以多吃一些芹菜、黑木耳、菠菜等食材，具有调畅气机的效果。

中医基础医学理论：“肝升于左，肺藏于右”辨析

中医说的肝与西医的肝大不相同，西医说的肝，指的是肝器官，负责生物转化、排毒代谢；而中医说的肝除了上面的功能外，还包括疏泄的作用，广义点说就是情绪的调节、内分泌系统甚至全身性的循环。因此“肝不好，难长寿”这个说法也是有一定道理的。

1.肝和眼睛

中医认为肝开窍于目，肝功能衰弱时，会让人们看东西模糊和眼睛干涩。肝湿热重时，眼睛浑浊且发红；火旺盛时，眼睛会出现发红或发炎。

2.肝和情绪

肝火旺盛时可引起头痛和脸红耳赤，长期熬夜的话会导致肝火愈加旺盛，进而导致脾气暴躁。

3.肝和心脏

肝主藏血，主藏血液且调节全身各个脏腑组织器官血量分布。心脏和肝互相配合，维持血液正常运行。有充足的血液，才能发挥心脏主血和肝藏血的功能。一旦心肝阴血不足时，患者就容易出现心慌意乱、头晕目眩、失眠多梦、脸色发黄且月经量少等症状。

肝实在太重要了，甚至可以说一个好的肝，就是一个彩色的人生，一个不好的肝，就是一个黑色的人生。它是我们人体所必需的很多物质的生产基地，是我们人体的化工厂，负责解毒、垃圾处理，是全身运输系统（循环系统）的维护者，而更重要的是，它是我们人体物质流和能量流的物流配送中心。

措施一： 健康 饮食

从肠道吸收进来的各种物质通过门静脉血液进入肝，当人得了严重的肝硬化时，血液不能流过肝，就会导致大量的血淤积在门静脉里，导致门静脉高压。也就是说人体从肠道吸收进来的这些营养物质首先要流入肝而不是其它地方，即肝是营养物进入体内的第一站。

所以我们一再强调，饮食很重要，尤其对肝而言，相当重要！

比如对脂类物质和盐摄入量的控制等，饮食不要太油腻，以清淡易消化的软质食物为主，不吃特别干、特别硬的东西。其次就是盐的摄入量，普通的肝炎病人，盐的摄入量不做特殊限制。但是从 健康 饮食的角度来说，不建议吃太咸的东西，正常的盐量就可以了。

措施二：愉悦心态

“气大伤肝”其实说的就是这个意思。负面情绪会导致肝气疏泄受到影响，出现肝气郁结，血液循环受阻，加重肝脏负担。压力大情绪失调人群更容易出现腹胀、打嗝、胸闷、头痛以及失眠等现象。建议及时调整心态，保持愉悦，可以在进行疏肝、理气的同时适当按摩太冲穴以及阳陵泉穴。

措施三：合理作息

晚上是养肝的最佳时间，如果不能及时入睡，不仅会降低身体抵抗力，还会影响肝脏的自我调节，长期熬夜甚至会导致肝脏代谢紊乱，脂代谢异常。所以我们每天还是要保证至少八小时的睡眠时间，为肝脏修复提供充足的时间。

提醒：暴饮暴食、饮食不节或熬夜轮班、喝酒应酬，以及压力大都会引起肝气郁结、肝火旺，进而出现口干舌燥、眼睛酸涩、红肿发痒等症状，所以要养肝一定要先注意这些高危险因素。

中医说肺主气？肝主血？那心。肾。胆脾胃主什么呢？

“肝生于左，肺藏于右”首见于《素问。刺禁论》：“肝生于左，肺藏于右，心布于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市……。”有人据此误认为中医所说的肝位于左侧，并由此攻击中医学的科学性。实际上中医学早己正确认识到肝脏的位置，如《素问。脏气法时论》曰：“肝病者，两胁下痛引少腹，令善怒”；《灵枢。五邪》曰：“邪在肝，则两胁中痛”；元代滑寿在《十四经发挥》中说：“肝之为藏，左三叶，右四叶，其脏在右胁，右肾之前。”指出肝脏位于右胁下，肝病可见胁痛。《素问。痿论》曰：“肺者，脏之长，为心之盖也”；《灵枢。九针》云：“肺者，五脏六腑之盖也”；《难经。四十二难》说：“肺重三斤三两，六叶两耳，凡八叶”。由此认识到肺位胸中，位置，左右各一，为五脏六腑之华盖。可见“肺藏于右”不是指肺的解剖部位，由此可以推知“肝生于左”亦非指肝的解剖部位而言的。详察《素问。刺禁论》所论心、肾、脾、胃皆非指解剖部位，而是指脏腑的功能特点：心与肾言，心居上焦，属阳，肾位下焦，属阴；且心为阳中之太阳，故主表，肾为阴中之阴，故主里。脾与胃论，脾主运化，主“为胃行其津液”，故为使；胃主受纳，“为水谷之海”，故为之市。因此，“肝生于左，肺藏于右”亦非指肝与肺的解剖部位，而是指肝与肺的功能特点而言。正如罗定昌所说：“左肝右肺之说，今古无辨，岂知肝之体不在左而在右，……经曰：左肝右肺者，以肝之用在左，肺之用在右也。”

“肝生于左，肺藏于右”的主要从以下两个方面来认识。

其一，从自然方位论，肝应东方，肺应西方。《素问。阴阳离合论》曰：“圣人面南而立，前曰广明，后曰太冲。”古代辨别方位，多是面南而立，则左侧为东右侧为西。日出于东，而落于西。东方属木，万物之所始生，在人体则以肝配木，而具有春阳升发之气，故肝从左而升；西方属金，万物之所以收敛，在人体则肺配金，具有肃杀收敛之性，故肺气从右而降。故杨上善在《黄帝内经太素》中说：“肝为少阳，阳主升故曰生；肺为少阴，阴主藏，故曰藏。”王冰在《黄帝内经素问》中亦云：“肝象木，旺于春，春阳发生，故生于左也。”“肺象金，旺于秋，秋阴收杀，故藏于右。”

其二，从阴阳升降言，肝主左升，肺主右降。《素问。阴阳应象大论》曰：“左右者，阴阳之道路也。”《幼幼集成》亦云：“左右者阴阳之道路也……阳从左升，阴从右降。”左右为阴阳气机升降的道路，左为阳，右为阴；左主升，右主降。即如清代张志聪在《黄帝内经素问集注》中所说：“曰生曰藏，谓脏体藏于内，脏气从左右而出于外也。”肝为阳中之少阳，其性主升主动，主疏泄气机，调畅气血，故从左而升；肺主阳中之太阴，其性主降主杀，以肃降为主，故从右而降。故此可以将肝与肺的生理特点概括为“肝左肺右”、“肝升肺降”。

“肝生于左，肺藏于右”对于维持人体气机升降及指导气机失常病变的治疗皆具有重要的意义。肝从左升，肺从右降，肝肺相合，共同维持人体内外环境及体内各脏腑、经络、气血、营卫的阴阳平衡。生理上，肝气升，则气机畅达，血行畅通；肺气降，则水津下布，浊气下达，“肝从左而升，肺从右而降，升降得宜，则气机舒展。”（《临证指南医案》）而升降之机，不外乎清升浊降。人体清气之升，浊气之降，以及气血津液的疏通畅达，全赖肝肺升降之机。病理上，若肺之功能失常，“清肃之气不行，升降之机亦窒”：“治节不行，一身之气皆失其顺降之机”（《王氏医案释注》）。肺气不降，不仅导致肺失清肃，气机壅滞，出现胸闷、咳喘等症；而且可以影响肝气的升发，致肝气郁结。若肝升太过，亦可影响肺气的肃降，导致肺降不及，出现咳嗽、咳血等肺气上逆之症。若肝气虚，升发无力，气虚下陷，亦可引起肺的治节失常。如清代唐大烈在《吴医汇讲。升降出入论》中所说：“内陷者，有入而无出；下陷者，有降而无升。此升降出入四字，为一生之橐籥，百病之纲领。”临床上肝肺升降失常，常见两种情况：一是肝升太过，“气有余便是火”，致使肺降不及，即“左升太过，右降无权”（《王氏医案释注》），出现口苦、目赤、胁痛、易怒，及咳嗽、咳血等症，治疗当以泻肝火为主，兼以清肺热、滋肺阴。二是肺金之气太过，过分克制肝木，导致“肺病及肝”，临床在咳嗽、鼻塞的同时，可见口苦咽干、头目眩晕等症，治以宣肺清肝。此外，肝肺升降失常，还可以引起脾胃功能失常，导致脾气不升、胃失和降、或腑气不通等证。故此临证之时当详察细辨，对证治之。如《临证指南医案》载6例中风左侧半身不遂者，多从养肝熄灭风之法治之。另据《汉方一贯堂医学》载日本细野先生使用疏肝汤治疗左侧结肠部位胀气117例，有效率高达88.5%.此即“肝左肺右”的临床意义之所在。胁痛、易怒，及咳嗽、咳血等症，治疗当以泻肝火为主，兼以清肺热、滋肺阴。二是肺金之气太过，过分克制肝木，导致“肺病及肝”，临床在咳嗽、鼻塞的同时，可见口苦咽干、头目眩晕等症，治以宣肺清肝。此外，肝肺升降失常，还可以引起脾胃功能失常，导致脾气不升、胃失和降、或腑气不通等证。故此临证之时当详察细辨，对证治之。如《临证指南医案》载6例中风左侧半身不遂者，多从养肝熄灭风之法治之。另据《汉方一贯堂医学》载日本细野先生使用疏肝汤治疗左侧结肠部位胀气117例，有效率高达88.5%。此即“肝左肺右”的临床意义之所在。

胁痛、易怒，及咳嗽、咳血等症，治疗当以泻肝火为主，兼以清肺热、滋肺阴。二是肺金之气太过，过分克制肝木，导致“肺病及肝”，临床在咳嗽、鼻塞的同时，可见口苦咽干、头目眩晕等症，治以宣肺清肝。此外，肝肺升降失常，还可以引起脾胃功能失常，导致脾气不升、胃失和降、或腑气不通等证。故此临证之时当详察细辨，对证治之。如《临证指南医案》载6例中风左侧半身不遂者，多从养肝熄灭风之法治之。另据《汉方一贯堂医学》载日本细野先生使用疏肝汤治疗左侧结肠部位胀气117例，有效率高达88.5%.此即“肝左肺右”的临床意义之所在。胁痛、易怒，及咳嗽、咳血等症，治疗当以泻肝火为主，兼以清肺热、滋肺阴。二是肺金之气太过，过分克制肝木，导致“肺病及肝”，临床在咳嗽、鼻塞的同时，可见口苦咽干、头目眩晕等症，治以宣肺清肝。此外，肝肺升降失常，还可以引起脾胃功能失常，导致脾气不升、胃失和降、或腑气不通等证。故此临证之时当详察细辨，对证治之。如《临证指南医案》载6例中风左侧半身不遂者，多从养肝熄灭风之法治之。另据《汉方一贯堂医学》载日本细野先生使用疏肝汤治疗左侧结肠部位胀气117例，有效率高达88.5%。此即“肝左肺右”的临床意义之所在。

肝主疏泄，主藏血，主情致。主谋虑，肝胆互为表里。

心主神志，主血脉，络小肠

脾主运化，主生血，统血，主四肢肌肉。脾胃互为表里，脾升胃降。

肺主气司呼吸。主通调水道，主宣发肃降。络大肠

肾主水纳气，藏精。主骨生髓。主生殖。与膀胱互为表里

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